Rokok Menghidupkanmu: Karomah Kiai Mahrus Aly Lirboyo

-

 


KH Mahrus Aly Lirboyo pernah bersama mobilnya jatuh dan tenggelam di tengah Bengawan Solo, Tuban. Bupati Gresik dan Rombongan yang di belakangnya, sangat kebingungan. Bagaimana nasib beliau?
.
Akhirnya mereka berinisiatif mendatangkan derek dari Surabaya. Padahal perjalanan derek menuju lokasi memakan waktu beberapa jam. Setelah derek sampai, ditariklah mobil yang tenggelam itu ke atas. Sampai di atas, pintu mobil dibuka dan ternyata Mbah Mahrus malah sedang merokok!
.
"Ternyata merokok menghidupkanmu, tidak membunuhmu!" canda Kiai Chalwani Berjan, Shohibul hikayat.
.
Bahkan, tidak ada air sedikit pun yang masuk ke mobil Mbah Mahrus dan semuanya tetap segar bugar. Sampai-sampai, Jawa Pos dan Surabaya Pos memuat berita terkait hal ini dengan judul “Ada Kyai Anti Air”. Itulah karomah Mbah Mahrus Lirboyo.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ushul Fiqh: pengertian amar dan nahi

-
Amr menurut bahasa adalah perintah, suruhan, tuntutan. Sedangkan amr menurut istilah ialah: طلب الفعل من الأعلى إلى الأدنى “Suatu tuntutan untuk mengerjakan (atau berbuat sesuatu) dari yang lebih tinggi kedudukannya kepada yang lebih rendah kedudukannya.” Bisa juga didefinisikan: هولَفْظٌ يُطْلَبُ بِهِ الأَعْلَى مِمَّنْ هُوَ أَدْنَى مِنْهُ فِعْلاً غَيْرَ كَفٍّ “Suatu lafadz yang dipergunakan oleh orang yang lebih tinggi derajatnya untuk meminta bawahannya mengerjakan sesuatu pekerjaan yang tidak boleh ditolak.” Menurut Khalid Abdurrahman, amr merupakan kata yang menunjukan permintaan untuk melakukan apa yang diperintahkan dari arah yang lebih tinggi kepada yang lebih rendah. Maksud ungkapan yang lebih tinggi kedudukannya dalam al-Qur’an adalah Allah, sebagai pemberi perintah, sedangkan yang lebih rendah kedudukannya adalah makhluk sebagai pelaksana perintah. A.      Bentuk-Bentuk Lafadz Amar Ada beberapa bentuk amr yang terdapat dalam al-Qur’an: a.    Perintah yang jelas-jela
Baca selengkapnya

Pengertian Dharuriyyat, Hajiyyat dan Tahsiniyyat

-
Menurut al-Syatibi ada 3 (tiga) kategori tingkatan kebutuhan untuk mencapai kemashlahatan, yaitu: 1.       Dharuriyyat  adalah tingkat kebutuhan yang harus ada atau disebut dengan kebutuhan primer. Bila tingkat kebutuhan ini tidak terpenuhi, akan terancam keselamatan umat manusia. Keperluan dan perlindungan al-dharuriyyat ini dalam buku ushul fiqh, termasuk as-Sythibi, membagi menjadi lima buah, yaitu pemenuhan keperluan serta perlindungan yang diperlukan untuk: A)     keselamatan agama (ketaatan ibadah kepada Allah SWT) B)     keselamatan nyawa (perindividu), C)     keselamatan akal (termasuk hati nurani), D)     keselamatan atau kelangsungan keturunan (eksistensi manusia) serta terjaga dan terlidunginya harga diri dan kehormatan seorang dan E)      keselamatan serta perlindungan atas harta kekayaan yang dikuasai atau dimiliki seorang. Kelima  dharuriyyat  tersebut adalah hal yang mutlak harus ada pada diri manusia. Karenanya Allah swt menyuruh manusia untuk mel
Baca selengkapnya

makalah : ijma' dan Qiyas fiqh ibadah

-
Gambar
MAKALAH Kutipan Langsung dan Kutipan Tidak Langsung Dosen pengampu : Fariz Al Nizar M.Hum   DISUSUN OLEH : Irgi Nur Fadil SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NAHDATUL ULAMA (STAINU) JAKARTA 2016 KATA PENGANTAR             Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang, puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini.             Makalah ilmiah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.             Terlepas dari semua itu, Kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka kami menerima segala saran da
Baca selengkapnya